在臨滄，每年潑水節(jié)不可或缺的一樣?xùn)|西就是潑水舞曲。而提到潑水舞曲，人們總會想起創(chuàng)作者王峰。

今年潑水節(jié)，王峰和團隊如約拿出了第七首潑水舞曲《耿馬party》。七年來，一年一曲，他們硬是把一座邊疆小城的潑水節(jié)，做成了全網(wǎng)期待的文化IP，讓臨滄一次次沖上網(wǎng)絡(luò)熱搜。

“歌照寫、舞照跳，我們只管把臨滄的幸福生活底色端出來就夠了！”王峰說，自己在創(chuàng)作時只是將臨滄這片土地自帶的“美”還原出來，作品便足以打動人心。

臨滄的“美”，是刻在民族文化里的人文之美。佤文化在這里薈萃，傣族、拉祜族、布朗族等23個少數(shù)民族共生共融，為創(chuàng)作者提供了取之不盡的素材。王峰和團隊深扎在這片土壤里，把傳統(tǒng)節(jié)奏與現(xiàn)代曲風、潮流舞蹈揉在一起，讓民俗走出寨子、走向大眾。

潑水舞曲《耿馬party》視頻截圖。

在王峰的鏡頭里，臨滄的“美”是千年象腳鼓聲和動感節(jié)拍同頻共振，是傣家少女身著精致的窄袖短衣和筒裙翩翩起舞的婀娜身姿，是不加修飾、帶著泥土清香的民族本色之美。

而在劉崇鑫的鏡頭里，臨滄的“美”又是另一種視覺盛宴。

“我希望把無人機飛上天空，讓大家看到‘上帝視角’的臨滄。”作為近兩年短視頻作品頻頻出圈的本土自媒體人，劉崇鑫拍下了瀾滄江峽谷的晨霧、春日茶園的翠綠、秋日稻田的金黃、冬日云海的磅礴。在他的鏡頭里，臨滄的“美”不分季節(jié)。

臨滄云海。雙江縣融媒體中心供圖

如果說王峰和劉崇鑫的鏡頭展現(xiàn)的是臨滄的“大美”，那么王雨燕的鏡頭展現(xiàn)的則是普通人視角下臨滄融入煙火日常里的“小美”。

“我不是記者，我只是一個想把家鄉(xiāng)呈現(xiàn)給更多人的普通人?！蓖跤暄鄮缀踝弑榱伺R滄的村村寨寨和古老街道。在街邊小店品嘗佤族雞肉爛飯、鳳慶粑粑卷，在水果攤前挑選新鮮果子，在茶園里與茶農(nóng)一起品茶聊天……她的視頻褪去宏大敘事，反而更顯真實、溫潤，直抵人心。

自媒體人楊雄則走在另一條路上。除了在自己的賬號宣傳臨滄，他還著力孵化網(wǎng)紅賬號，讓推介臨滄的聲音形成矩陣。他孵化的“矗姐山街美食”“滇小屋邊陲小吃”都有了不小的關(guān)注，最高的賬號粉絲量已經(jīng)超過百萬。“一個人的力量是有限的，只有孵化出更多流量賬號，臨滄的聲量才能被更多人聽到?！睏钚壅f。

事實上，在臨滄“取景”的遠不止這些本土創(chuàng)作者。

2026年春節(jié)檔，電影《熊貓計劃之部落奇遇記》全國熱映，片中那片云霧繚繞的原始部落秘境，正是臨滄滄源翁丁古寨——被譽為“中國最后一個原始部落”的地方。

成龍在拍攝時感嘆這里“像仙境一樣”，導(dǎo)演許宏宇說選址翁丁是因為“拍攝地一定要足夠有民族性”。電影鏡頭下，佤族木鼓舞、甩發(fā)舞、摸你黑狂歡節(jié)一一呈現(xiàn)，3500多年歷史的滄源崖畫也被藏進細節(jié)里。一部電影，讓臨滄的秘境之美被更多人看見。

滄源翁丁古寨。滄源縣融媒體中心供圖

還有許多攝影愛好者，年復(fù)一年“追云”而來。

“每次來拍都感覺很震撼，這些云霧是瀾滄江送給大地的禮物”字忠永、周劍平常常提前一夜住進山間民宿，只為架起相機，記錄“云在山間走、人在畫中游”的瞬間。

有人拍云海日出，有人奔赴鳳慶中和村千畝蕎花盛放的“粉色海洋”，有人漫步在各具特色的民族村寨里……對創(chuàng)作者來說，臨滄永遠拍不夠。

遇見臨滄，如回故鄉(xiāng)。臨滄的“美”，有民族的絢爛、云海的壯闊、茶山的靜謐、星空的璀璨，也有粑粑卷的焦香、雞肉爛飯的暖意。它不限四季、不拘形式，給了普通人創(chuàng)作的靈感和舞臺，讓“有一種叫云南的生活”變得可視、可嘗、可感。

來源：人民日報客戶端

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