永勝東山,讓我魂?duì)繅?mèng)繞的美麗家園。在那并不富裕的東山頂上,住著勤勞善良、淳樸可愛(ài)的父老鄉(xiāng)親,他們世世代代生活在這片貧脊而潔凈的土地上。是大山高寒冷涼的氣候鍛造了他們堅(jiān)毅而溫暖的品格,清澈的山泉滋養(yǎng)了他們含蓄靦腆的品性。他們總是微笑著迎來(lái)送往踏進(jìn)這片土地的每
3月29日,古城區(qū)西安街道義正社區(qū)玉河中村第六屆“美麗玉河”文藝匯演暨表彰會(huì)舉行。活動(dòng)中,《古路塢歡歌》《舞動(dòng)麗江》《雪山魂》等具有民族特色的歌舞輪番上演。大家通過(guò)歌舞表演的形式表達(dá)對(duì)美好生活的向往,充分展現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)村精神文明建設(shè)的豐碩成果。
玉泉路上的金合歡彭加明(古城區(qū))立春剛過(guò),玉泉路上的金合歡就爭(zhēng)先恐后地綻放花朵,顏色先是米黃,漸漸轉(zhuǎn)為鵝黃,到驚蟄已是金黃,明亮耀眼。春風(fēng)吹過(guò),每一棵樹都仿佛被賦予了生命,樹枝強(qiáng)勁地舞動(dòng)著,整條路便泛起了一層層金黃色的潮汐,蓬勃如夢(mèng)似幻,美不勝收。一眼望去
江畔小山村張信(古城區(qū))一我的家鄉(xiāng)在玉龍縣巨甸鎮(zhèn),這里山美水美,適宜人類居住,還是魚米之鄉(xiāng)。金沙江兩岸有很多小山村,村民有藏族、納西族、白族、普米族、傈僳族、彝族、漢族。雖然民族眾多,但大家能夠和睦相處、共謀發(fā)展、共享資源。從迪慶州到麗江市的金沙江兩岸,雪
贈(zèng)白庚勝先生包訥睿(內(nèi)蒙古自治區(qū))納西赤子領(lǐng)文壇,玉樹臨風(fēng)護(hù)雪蓮。千卷宏篇融雪域,萬(wàn)行珠玉潤(rùn)心田。昆侖踏遍尋根脈,滄海行舟著史篇。莫道高原云路遠(yuǎn),文章錦繡寫江山。解凍時(shí)刻 &
中華文明包容性的豐富內(nèi)涵王治東 ??包容性是中華文明生生不息、賡續(xù)綿延的密鑰。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出:“中華文明的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對(duì)世界文
一位言傳身教的母親張永康(永勝縣)去年5月的一天,妻子接到一個(gè)電話。對(duì)方說(shuō):“史老師,我是松坪派出所的民警,也是您的學(xué)生。我想跟您問(wèn)高老師的電話號(hào)碼,我們有事需要馬上聯(lián)系她……”妻子正在聚精會(huì)神地開車,聽(tīng)到電話后有些緊張。我讓她把車停到路邊,先把高老師的電
近日,記者獲悉,2024年長(zhǎng)三角及全國(guó)部分省市最美公共文化空間大賽獲獎(jiǎng)名單揭曉,麗江古道藏家博物館入選“優(yōu)秀公共文化空間案例獎(jiǎng)”。麗江古道藏家博物館的世界記憶名錄——《四部醫(yī)典》曼唐展廳。(麗江融媒記者 段玉菊 攝 )麗江古道藏家博物館是集民族性、民俗性、
30多年來(lái),她一直致力于麗江廣場(chǎng)舞、民族健身操的普及推廣、示范教學(xué)和舞蹈創(chuàng)編。她的成就不僅體現(xiàn)在個(gè)人舞蹈技藝上,更體現(xiàn)在她對(duì)群眾體育生活的深度參與中。她叫郭建萍,麗江市群眾廣場(chǎng)舞和少數(shù)民族健身操推廣中心負(fù)責(zé)人、國(guó)家級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員。郭建萍榮獲2017—20
少兒非遺才藝班3月15日,由麗江文化名家、著名民族音樂(lè)家和文光發(fā)起的麗江市少兒非遺才藝班,在古城接風(fēng)樓正式啟航。10天過(guò)去了,少兒非遺才藝班的情況如何?我們一起通過(guò)今天的節(jié)目去了解……3月25日,麗江文化名家、著名民族音樂(lè)家和文光走進(jìn)FM97.7直播間。(
紅薯飄香李夢(mèng)游(永勝縣)漫步在華燈初上的城區(qū),突然嗅到烤紅薯的味道,香中帶甜。這是我非常熟悉的味道——一位賣烤紅薯的大叔推著車從身邊走過(guò)。關(guān)于紅薯的記憶漸漸清晰起來(lái)。我的童年時(shí)期,祖母總在家做她永遠(yuǎn)做不完的家務(wù)。當(dāng)院子里彌漫著香味,我們知道,祖母為我們烤的
臘姑河的自述馬 海(華坪縣)我是一條古老的河流,千百年來(lái)自由地奔騰在華坪縣的西部。我發(fā)源于匹底梁子,每年降落在峰頂?shù)挠暄┗髯罡蓛舻乃屛议_始純凈的旅行。高山杜鵑盛開在匹底梁子,山中到處是覆蓋著青苔的石頭,冷竹林里有熊的足跡、豹的呼吸。傈僳族
赤子之心楊映紅(古城區(qū))雪山腳下月光和雪影的無(wú)數(shù)次照耀讓我想起一個(gè)遠(yuǎn)離雪山卻廝守雪山的人他夢(mèng)枕金沙江歌喉如江水他是長(zhǎng)者、智者更是跋涉者與歌唱者他是游吟者、呼喚者一直無(wú)私為國(guó)為民我也是雪山的女兒一次次把敬仰的目光投向他有些泛白的頭發(fā)看他閃爍的眼神始終輝耀智慧
以好作風(fēng)好形象奮進(jìn)新征程求是網(wǎng)評(píng)論員3月12日,中央黨的建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組召開會(huì)議指出,黨中央決定,自2025年全國(guó)兩會(huì)后至7月在全黨開展深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育。同時(shí),《習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書于近日出版發(fā)行,為黨員干部深入學(xué)習(xí)習(xí)近
時(shí)代的真理和良心——重讀馬克思楊 耕“在哲學(xué)中成為馬克思主義者” 馬克思是德國(guó)人,而“德國(guó)人是一個(gè)哲學(xué)民族”(馬克思語(yǔ))。如果說(shuō)近代以來(lái),英國(guó)人貢獻(xiàn)的是工業(yè)革命,法國(guó)人貢獻(xiàn)的是政治革命,那么,德國(guó)人貢獻(xiàn)的就是哲學(xué)革命。在德國(guó),社會(huì)變革首先表現(xiàn)
日前,由麗江市古城區(qū)融媒體中心資深女記者和麗新編著、麗江首部以記者視角呈現(xiàn)地方民俗文化的書籍《麗江非遺故事與民族節(jié)慶文化——記者專訪實(shí)錄》,正式由云南民族出版社出版發(fā)行。和麗新新作《麗江非遺故事與民族節(jié)慶文化——記者專訪實(shí)錄》。(受訪者 供圖)該書分為非遺
午后玉河依 屯(廣東?。┮粋€(gè)春日的下午,我來(lái)到玉河邊。被斜風(fēng)細(xì)雨洗得濃綠而脆亮的古老城郭和郊外鶯飛草長(zhǎng)的圖景,依舊生長(zhǎng)在充滿詩(shī)意的麗江,生長(zhǎng)在與古城繾綣相依的玉河邊。在大石橋旁吃過(guò)午飯,已是午后3點(diǎn)。身后就是靜靜流淌的玉河,中間隔著隨風(fēng)搖曳的柳
門窗上的木雕藝術(shù)彭加明(古城區(qū)) 文/圖大伯跟我講過(guò)一個(gè)故事:新中國(guó)成立前,玉龍縣九河鄉(xiāng)的一個(gè)木匠在麗江城開了一間木匠鋪,大伯是店里的伙計(jì)。有幾天,店里的買賣不多,大師傅卻一直在店里雕刻精美的窗框,于是,他著急地對(duì)大師傅說(shuō):“最近買賣少,我們應(yīng)該
詩(shī)二首走壺口白庚勝(中國(guó)作協(xié))封凍一冬之后,黃河又從冰鎖雪羈中掙脫,春水復(fù)于車壓人踏下蘇醒。任憑它傷痕累累,流凌排山從天來(lái),峽谷傳響四海驚;不怕它陰風(fēng)森森,無(wú)畏它謠諑凜冽,笑看那箭暗槍明。抖得鱗甲遍地,長(zhǎng)吐污泥濁水,又看柳暗與花鳴;回望昆侖橫空,一時(shí)惡氣消
立法守護(hù)文明基因科技傳承文物根脈亦 山近日,新修訂的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》正式施行。這次修訂以法律形式明確文物數(shù)字化、信息化工作的核心地位,并將“先考古、后出讓”“先調(diào)查、后建設(shè)”等實(shí)踐成果上升為法律制度。這標(biāo)志著我國(guó)文物保護(hù)邁上新臺(tái)階,
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