第十章  巧遇二昭

一天下午，和永賢從溝那灣村的叔叔家喝酒回來，遇到羅二昭背著盧萬清、牽著盧萬春從河壩村走出來。

羅二昭看到和永賢，喊了一聲：“孩子他大伯，請您幫我?guī)б粋€孩子，我們一起回去?！?/span>

和永賢抱起盧萬春讓他騎在自己的脖子上，二昭與他一路講著話往兩蕎村走。

原來，盧家的這兩個兒子前段時間老是拉肚子，羅二昭從山上挖了些草藥熬給他們喝，可一直不見好轉(zhuǎn)。聽說河壩村有個郎中能治這病，這天一大早就帶他們來看病，薛壽松一個人看家。郎中看過后說沒什么大礙，開了兩服中藥。

出于好奇、敬佩，二昭一路上問了和永賢許多打土匪的事，但和永賢沒有打開話匣子，總是二昭問一句他答一句。

看得出來，和永賢還沒有從失去眾多親人的悲痛中走出來，還沒有從一次次的沉重打擊中緩過勁來。

在沉淪的這些日子，和永賢更看清了一些“朋友”的真實面目。他們戴著偽善的面具，滿口誠信、仁義、道德，卻時時流露出想把別人的東西一口吞噬的貪婪神色。這些人的體內(nèi)流淌的恐怕不是熱血，而是冰冷的膿毒，他們跟魔獸無異，手法變換之快、臉色轉(zhuǎn)變之快、角色轉(zhuǎn)化之快，讓人猝不及防。他們時而是體貼的“朋友”，時而是溫順的“仆從”，時而是冷峻的“哲人”，時而是嚇人的“骷髏”“僵尸”。只要善良的人們稍不注意，他們就會立刻變成一頭頭青面獠牙的惡魔，一次又一次地撕咬善良的人，直到吞掉最后一塊肉、吸干最后一滴血。

和永賢對往后的生活已經(jīng)沒有任何幻想，也不再寄托一絲希望。

“人的一生可能會跌倒無數(shù)回。跌倒并不可怕，可怕的是跌倒后再也不敢站起來。”二昭像自言自語，又像說給和永賢聽。這句話很適合兩人目前的境遇。

和永賢平時很少跟羅二昭來往，只知道羅二昭長得俊俏，經(jīng)常讓村里的一些男人想入非非。在男女交往方面，和永賢還是很注意的：跟這個小寡婦在一起的時候，他能不說話就不說話；有時帶著和天福、和天貴等人幫這個小寡婦干農(nóng)活，一收工就趕緊回家；有時羅二昭想留他們吃飯，和永賢總說還有事，弄得其他人也不好意思留下來。

以前，和永賢對羅二昭只有同情、憐憫，現(xiàn)在聽到羅二昭的這句話，忽然覺得這個小寡婦不一般：她的內(nèi)心很堅強，對生活一直充滿信心，還很有主見。

由于兩人都經(jīng)歷過許多不幸，和永賢慢慢打開了話匣子，把打土匪的前后經(jīng)過講給二昭聽。二昭對眼前的這個男人越加敬佩，心想：為什么生活偏偏不眷顧這么好的人，讓他遭受這么多的災(zāi)難？二昭為和永賢生出一股不平之氣。兩人邊走邊談，包括以后的打算。

和永賢的五個姐姐都已經(jīng)出嫁。大姐嫁給鄰居和福全，二姐嫁給本村的李誠信，三姐嫁到麗江壩子，四姐嫁到江對面的桂園村，五姐嫁給溝那灣村的木增培。在江邊，和永賢算是親戚比較多的人，走到哪兒都有人喊他“舅舅”“叔叔”。和永賢去得最多的是稻喜村的大伯家、溝那灣村的叔叔家，他喜歡跟堂哥、嫂子聊天。

和永賢的爺爺家原先在稻喜村。爺爺有兩個哥哥，大哥和宣禮、二哥和宣儀，爺爺和宣仁是老三。他們的父輩在世時就給弟兄三人分了家，老大去五股水安家，老二去稻喜上村安家，老三守老宅。弟兄三家都過著殷實的生活，與鄰里和睦相處，從不欺壓村民，人緣和口碑都很好。

和宣仁年輕時趕馬幫、做生意，攢下不少錢，在江邊購置了不少田產(chǎn)，生活比較富裕。和宣仁夫婦生了三個兒子，可以說人丁興旺，家里的田產(chǎn)主要分布在稻喜村、兩蕎村、溝那灣村。

眼看三個兒子都已經(jīng)長大成人，除了老宅，和宣仁又請人在兩蕎村、溝那灣村自家的田地、山林蓋了兩個四合院。

分家時，他讓三個兒子自由選擇今后的落腳地，但三個兒子都猶豫不決。最終只得由和宣仁作出決定：“水有源、樹有根，凡事總有個順序，有個主次大小。稻喜村老家的基業(yè)由老大繼承，兩蕎村的基業(yè)由老二繼承，溝那灣村的基業(yè)由老三繼承。往后，你們都要爭一口氣，朝著好的方向努力，別讓人家看扁了我們‘五慈勒’這一和氏支系。”

和氏“五慈勒”支系的名號有些來頭。相傳，有一位麗江木氏土司曾來到領(lǐng)地稻喜村游玩，受到當(dāng)?shù)厝说臒崆榭畲４蠹沂钩鰷喩斫鈹?shù)表達忠心，讓這位土司很高興。其中，稻喜村的和氏家族不卑不亢、真誠樸實、合乎禮數(shù)的接待方式讓這位土司找到了回家的感覺，高興之余，他在和家住了三天。和氏家族的成員個個精神抖擻、充滿自信、豁達大度，更有赤誠專一的忠貞、勇猛頑強的品格，待人接物很有分寸，這些都讓這位土司感到特別滿意。臨行前，這位土司賜予稻喜村和氏家族“五慈勒”的名號，賜予其他家族“五鼓筆”“五都布”等名號。其中，“五慈勒”的名號最響亮，它在納西語中有“回來了”“歡迎您”“歇腳處”等意思，聽到這三個字，人們會產(chǎn)生回到家里一樣的踏實感。

分家后，和永賢的父親和福應(yīng)在家人的護送下，趕著馱滿糧食、生產(chǎn)生活用具的馬幫浩浩蕩蕩地來到兩蕎村安家。

和福應(yīng)的新家在兩蕎村中間地段，處于道路正上方的坡頭上，背靠雄偉的阿策雄金山，下方有一大片錯落有致、呈階梯狀分布的梯田一直延伸到江邊。沿江的沙地邊是一排柳樹，沙地到金沙江之間有一道落差十多米的沙坡。

從沙地往上看，兩蕎村的各家各戶坐落在阿策雄金山延伸下來的各個山梁下，房屋下方都有大大小小的梯田，房前屋后都種著果樹、竹子。

和福應(yīng)家在正中間的那道山梁下，特別顯眼，正下方是一個相對平緩的坡面，長滿灌木叢，再往下是層層梯田。

兩蕎村背靠的每一道山梁都長滿郁郁蔥蔥的樹木，越往上樹木越高大，那些高聳挺拔的大松樹尤為壯觀。微風(fēng)起時松濤陣陣，讓這個小山村愈顯寧靜。山梁之間有看似深不可測的溝谷，這些大大小小的溝谷越往下延伸越清晰明朗，到梯田邊就成了比較平坦的河溝，其中有兩條大的河溝一直延伸到江邊，在江邊形成一個扇形沙灘。河溝里流淌著一股股清澈的山泉水，匯入金沙江后最終流入東海。

和福應(yīng)家北側(cè)的河溝旁有茂密的樹木遮天蔽日，還聳立著一大塊滿是孔洞、如鐵塔般的黑幽幽的圓錐形怪石，各種藤類植物攀爬其上，河溝里流水潺潺。

和福應(yīng)的家是一座典雅別致的四合院。坐南朝北的樓房沒有廈子，房梁出頭處都雕刻著獅頭，還畫有古色古香的梅、蘭、菊、竹等圖案；坐北朝南的樓房用粗直的木檁搭建而成，做工扎實，非常牢固，用來關(guān)牲畜；坐西朝東的樓房上，兩邊的窗子是可上下翻轉(zhuǎn)的正方形雕窗，雕刻有兩朵牡丹花，顯得雍容華貴，中間的六扇豎窗與樓下堂屋的六扇豎門相互呼應(yīng)，雕有春、夏、秋、冬的景物。南樓與西樓交接處是大門，朝著南邊滾滾而來的金沙江。大門西面的坡地上，和福應(yīng)的父親早已請人栽好一叢竹子，寓意“門前有竹節(jié)節(jié)高”。

和福應(yīng)到兩蕎村安家后，娶了上村的和定玉。和定玉家也富裕，田地林產(chǎn)很多，烏羅溝側(cè)邊的二十來畝地及一大片山林都作為嫁妝隨和定玉給了和福應(yīng)。

婚后，和福應(yīng)、和定玉的日子過得富足，小兩口的感情也很好。四五年間，他們生了三個女兒，隔了三年又生下兩個女兒，就是沒生出一個兒子。

看著五個女兒慢慢長大，一個比一個水靈，一個比一個孝順，一個比一個能干，和福應(yīng)、和定玉兩口子也習(xí)慣了女兒圍繞在身邊的熱鬧與歡悅，沒再想過一定要生個兒子。

不久，和定玉又懷孕了。稻喜村的老大家、溝那灣村的老三家，還有其他親戚都替和福應(yīng)著急。大家巴不得和定玉趕緊生個兒子。

那些日子，江邊一帶的親戚議論的話題都是和福應(yīng)、和定玉兩口子。兩蕎村的村民見到和福應(yīng)的女兒，總會開她們的玩笑：“你們猜阿媽懷的是小弟弟還是小妹妹？哈哈。”和福應(yīng)的女兒們笑著回答：“無論是弟弟還是妹妹，我們都高興，阿爸、阿媽也會高興。我們家現(xiàn)在就過得非常開心?！?/span>

十月懷胎，一朝分娩。和定玉生下了兒子和永賢。

兩口子終于有兒子了，可他們沒有寵著、慣著這個兒子。相反，在父母的嚴(yán)格管教下，和永賢從小做事干練、誠實守信、樂于助人、心胸開闊，村里的男女老少都喜歡與他交往。召娣的媽媽走后，村里有不少人想把自己的姑娘嫁給和永賢，但和永賢一直沒有回應(yīng)他們。

現(xiàn)在，和永賢忽然覺得羅二昭是他的妹妹。二昭不僅說話聲音好聽，講出來的有些話還讓和永賢產(chǎn)生了共鳴。以前他見到二昭都只是客氣地打聲招呼，從來沒有像今天這樣天南地北地聊過。

河壩村到兩蕎村的三四里路，感覺一眨眼就走過來了。半路上，和永賢發(fā)覺騎在他脖子上的盧萬春早已睡著了，就輕輕地放下了抱在懷里。這個孩子在和永賢的懷里睡得格外香。

進入村子，看盧萬春還在酣睡，和永賢說：“孩子睡得正香，別打擾他了。等他醒了我再送你們母子回家。”

走到和永賢家門口，二昭說：“您好久沒在，家里已經(jīng)發(fā)霉了吧？要不要我?guī)湍驋?？”一雙水靈的眼睛看著這位老大哥。

和永賢那張憔悴已久、變成土灰色的臉突然像大姑娘的臉變得通紅。

“我們母子又不會把您這個大男人吃了，看您緊張成啥樣？”二昭說完“咯咯”地笑起來，弄得和永賢不知所措。

到了自家門口都不請人進去歇歇腳、喝口水，這也太不像話了。但雖說還有兩個孩子，可孤男寡女的還得擔(dān)心人言可畏。和永賢抱著盧萬春，猶豫著說：“你看這孩子還在睡。要不，我先送你們回家，改天請你們到家里坐坐？”

二昭笑著說：“我是逗您玩的。您家這么好的院子，我們母子哪有福氣享受?！?/span>

這句話說得和永賢的臉更紅了。

“你就別笑話我了。我這個家也就?？占茏恿?，只是一個空殼而已。”和永賢嘆了口氣接著說：“祖宗的家業(yè)都快要被我敗完了。只怪我抽大煙、喝酒、賭博，已經(jīng)成了十足的敗家子?！?/span>

“您得再娶個媳婦，重新把這個家給撐起來才行?！倍堰呑哌吇仡^說：“要不，您怎么向親人交代?！?/span>

“現(xiàn)在的世道這么亂，大家都過得很艱難。再說，這個家都被我敗光了，看我現(xiàn)在這個樣子，像個老頭子似的，哪個女人會嫁給我？唉！”和永賢嘆了口氣，接著說：“嫁給我不就等于嫁到窮窩窩？不會有這樣的傻女人?！?/span>

“孩子他大伯，我覺得男人的氣應(yīng)該用來干事。別這樣泄氣，我看您都嘆氣好多次了。”二昭回過頭來注視著和永賢的雙眼，一本正經(jīng)地說：“只要您愿意，總會有女人會嫁給您。您要盡快恢復(fù)對生活的希望。別人能過好日子，我們也能。過日子總得有個奔頭！”

二昭又說：“孩子他大伯，我爺爺經(jīng)常講的一句話，‘男怕入錯行，女怕嫁錯郎’。您要重新好好考慮自己的生活，如果繼續(xù)喝酒、賭博、抽大煙，那就真的沒救啦?！?/span>

和永賢的內(nèi)心又被眼前這個柔弱女子的話震到了，他更加感覺這個女人不簡單：艱難的生活壓不垮她，死了兩個男人、帶著三個孩子的她，照樣保持著頑強生活的勇氣，經(jīng)受著各種風(fēng)雨……

和永賢對眼前的這個女人油然生出敬佩之情。

穿過一片密林、走過和永賢以前搭建的小木橋，再走一小段坡路就到了二昭的家。

和永賢看著這個家，真是感慨不已。比起自己家，這里哪像是個家。

一座孤零零的樓房矗立著，里面空落落的，只有幾塊木板靠在橫著的木桿上，用幾根竹條拴在一起固定。左邊靠墻的地方用東西隔開，算是一個房間；右邊有個樓梯，可樓上根本沒有什么東西，連樓板都沒有鋪，只有梁上的檁子空空地橫在上面。西邊有一個低矮、簡陋的木棚子算是畜圈；院子中間有一點稍微平坦的地方；右邊連著山坡，用荊棘、樹枝和長條木桿做成柵欄。刮風(fēng)下雨、天寒地凍的時候，不知二昭母子四人是怎么度過的？

和永賢的心突然像被刺了一下，一個不知從何而來的想法在心中滋長：應(yīng)該有個男人來照顧這個女人，這四個母子應(yīng)該有個像樣的家。

薛壽松跑到他跟前打招呼：“大伯好，謝謝大伯幫我媽把弟弟帶回來。”和永賢這才像做完夢一般回到現(xiàn)實中，趕緊摸了摸薛壽松的頭，用贊許的眼神看著他說：“不錯，小伙子已經(jīng)長大了。很懂事，還能幫媽媽干不少活，好樣的?！?/span>

薛壽松有些不好意思，依偎在敬仰的英雄大伯的身上，大伯的偉岸身軀讓他有一種真實的信任感、安全感。

“孩子他大伯，謝謝您了。今天多虧遇到您，要不現(xiàn)在還到不了家呢?！倍堰呎f話邊把柵欄門推開，輕輕地用手拍了拍還在背上熟睡的小兒子的屁股，喊道：“兒子們，到家了，我們都到家了?！?/span>

此時，盧萬春已在和永賢的懷里醒來，要下來自己走，二昭讓盧萬春趕快感謝大伯。盧萬春說了聲“謝謝大伯”后跑到院子里玩。

二昭深情地看著和永賢說：“您趕緊回去吧。走了一天，回去燒點水燙燙腳解乏?！表樖謴闹窕@中拿出兩塊摻和著玉米面的麥餅遞給和永賢：“您一個人，冷鍋冷灶不好做飯，將就著吃點餅吧?！?/span>

和永賢拿著這兩個餅，心里充滿無限暖意。這么多年過去，他又生出一種格外溫暖的感覺。和永賢連道謝都忘了就拿著餅往家走。

走在這段不長的山路上，和永賢突然覺得生活中依然有許多值得期待的東西，自己好像又有了無窮的力量，內(nèi)心深處又燃起了生活的激情。

薛壽松看到母親跟打土匪的英雄一起回來，用一個男孩子的思維飛快地胡思亂想：“要是母親能再嫁就好了，生活也就不至于這么艱辛了。最好能嫁給這個獨來獨往的打過土匪的英雄?！?/span>

和永賢興沖沖地回到家。家里依舊空蕩蕩的，父母去世時貼的挽聯(lián)依舊在風(fēng)中訴說著這個家庭的悲慘。往日女兒住過的房間門窗緊閉，顯得更加陰暗、凄涼。女兒往昔的笑容又浮現(xiàn)在眼前，她上吊時可能出現(xiàn)的掙扎、含恨而去的慘狀不斷在和永賢的眼前浮現(xiàn)。

天慢慢暗下來，一陣陣涼風(fēng)把門前的竹子吹得“沙沙”響，掉落在院子里的樹葉不時被風(fēng)吹得“嘩啦啦”地滿地亂轉(zhuǎn)。屋后的核桃樹上已經(jīng)沒有一片葉子，孤零零的樹枝在灰暗的夜色里顯得更加孤單、寂寞。伴隨著寒風(fēng)，凄涼感不斷襲向和永賢的心頭，讓這個七尺男兒悲從中來，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。屋后的山坡上傳來狼嚎聲，和永賢情不自禁地為二昭母子四人擔(dān)憂起來。

呆坐了半天，和永賢突然想起羅二昭的話，趕緊燒了一鍋水，痛痛快快地洗了個腳，接著吃了半個餅子就上床睡覺。

這一夜，和永賢的腦海里滿是羅二昭的身影，她的一顰一笑、一言一語不斷地出現(xiàn)在眼前、回蕩在耳畔。

和永賢想：自己原本和和美美的一個家說離散就離散、說敗落就敗落了，這么多的親人說不在就不在了，猶如一片茂密的森林轉(zhuǎn)瞬間只剩下一棵孤苦伶仃的大樹，稍有不慎，連僅剩的這棵大樹也會轟然倒下。自己原本對生活已經(jīng)徹底失去信心，萬念俱灰中如行尸走肉般得過且過?？山裉煊龅搅_二昭，羅二昭講的一番話讓他又生出男人的責(zé)任感。

和永賢對自己說：“一個男人不僅要對自己負責(zé)，還要對死去的親人負責(zé)；不僅要對親戚、朋友負責(zé)，還要對村里的鄉(xiāng)鄰負責(zé)。一個人來世上走一遭，這樣做才有意義，這樣的男人才能算是真正的男人。我以前不就是這樣的男人嗎？”

和永賢反思著這些日子里自己的消沉、渾噩，在強烈的自責(zé)中反復(fù)思考如何擺脫眼前的困境、怎樣重新過上正常生活。想著想著進入了夢鄉(xiāng)。

（未完待續(xù)）