在玉龍雪山腳下的玉龍縣白沙鎮(zhèn)玉湖村，石頭堆砌成的民居沉默而厚重。這個(gè)以“雪山第一村”聞名的古村落，如今不僅是游客向往的詩和遠(yuǎn)方，也成為了體驗(yàn)納西傳統(tǒng)文化的絕佳之地。

古老技藝的指尖溫度

推開一扇扇厚重的木門，走進(jìn)“石頭納西家訪”的小院，游客正在體驗(yàn)東巴紙的制作。“將煮透的蕘花樹皮反復(fù)舂搗成漿，揀凈雜質(zhì)，把紙漿澆到木制方槽里，攪拌均勻，再經(jīng)抄紙、晾曬、打磨等工序，一張承載著納西人古老智慧和文化的紙張就成型了?！薄笆^納西家訪”主理人和成偉正在向游客展示這一古老技藝，“這些紙能保存千年，是東巴文化的重要載體。”一名來自廣州的游客小心翼翼地將濕紙揭下，貼在溫?zé)岬哪景迳希谌展庀逻M(jìn)行晾曬?！霸瓉硪粡垨|巴紙的誕生如此不易！”他看著自己親手制成的、帶著自然紋理的東巴紙興奮地說。

游客走進(jìn)“石頭納西家訪”小院體驗(yàn)民俗文化。（麗江融媒記者 和慧芳 攝）

從舂料、抄紙到曬紙，游客親手制作一張東巴紙，并在紙上寫下喜歡的祝福語，再把這一份獨(dú)特的“麗江禮物”帶回家?！氨绕鹳徺I手工藝品，我們更希望游客體驗(yàn)傳統(tǒng)技藝的魅力?！睋?jù)杜寒梅介紹，她經(jīng)營的“滇云手造”每天接待約8組體驗(yàn)者，通過向游客展示這項(xiàng)古老技藝，用實(shí)際行動(dòng)傳承著這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。在她看來，這些承載著古人智慧的紙張，此刻正在年輕一代的手中獲得新生。

游客學(xué)寫東巴象形文字。（麗江融媒記者 和慧芳 攝）

語言與文字的交響

親切的納西語問候聲在石墻間響起，和國仙正在自家的院落里為前來體驗(yàn)納西文化課的親子家庭講課，小小體驗(yàn)者們認(rèn)真地跟讀，生澀的發(fā)音讓現(xiàn)場(chǎng)笑聲不斷。隨后，和國仙又在一旁的木桌上鋪開紙張，指導(dǎo)游客用竹筆蘸墨，在自制的東巴紙上書寫東巴象形文字，抽象的符號(hào)在老師的講述中化為生動(dòng)意象。來自珠海的游客帶著女兒仔細(xì)臨摹著東巴象形文字，笑著說：“這不僅是寫字，還像在畫一幅古老的故事畫?！贝丝?，傳統(tǒng)庭院成為了展示納西文化的活態(tài)博物館。

游客體驗(yàn)做東巴紙。（麗江融媒記者 和慧芳 攝）

雪山下的生命律動(dòng)

夕陽熔金，石頭小院瞬間披上了暖色。游客身著傳統(tǒng)“披星戴月”服飾，在鵝卵石鋪就的院井里圍成圈。勒巴舞的鼓點(diǎn)聲響起，深沉而富有召喚力?！澳_步要踏得扎實(shí)，每一步都要踩在鼓點(diǎn)上?！奔{西阿媽邊示范邊鼓勵(lì)，游客很快被充滿生命韌性的節(jié)奏感染，步伐逐漸變得整齊有力。在這個(gè)古老的庭院中，來自不同地域的游人踏著同一個(gè)節(jié)奏，舞動(dòng)著對(duì)這片土地共同的喜愛與敬意。

游客在納西院落中跳勒巴舞。（麗江融媒記者 和慧芳 攝）

文化賦能鄉(xiāng)村旅游的“活態(tài)”樣本

“納西家訪”體驗(yàn)游的持續(xù)升溫，映射出玉湖村旅游形態(tài)的深刻轉(zhuǎn)變。“現(xiàn)在旅游不再只是簡(jiǎn)單的賞景，而是一場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的沉浸式體驗(yàn)?！睋?jù)玉龍縣白沙鎮(zhèn)玉湖村黨總支副書記和新華介紹，在玉湖村，像這樣的民俗文化體驗(yàn)點(diǎn)有20余家，成為村民增收的重要支柱。游客不再滿足于遠(yuǎn)遠(yuǎn)一瞥，他們渴望參與、渴望理解、渴望帶走這些融入內(nèi)心的文化記憶。

游客學(xué)寫東巴象形文字。（麗江融媒記者 和慧芳 攝）

在玉湖村，文化成為了可觸摸的風(fēng)景。當(dāng)游客親手制成一張東巴紙，學(xué)會(huì)一句納西問候語，或與村民共跳一曲勒巴舞后，他們帶走的不再是照片里的風(fēng)景，而是對(duì)這個(gè)地方民俗文化情感的表達(dá)。隨著玉湖村民俗體驗(yàn)游的不斷深入，越來越多的游客選擇在這里住上幾天，深度體驗(yàn)納西文化，感受慢生活的魅力。

記者/和慧芳

責(zé)編/和真羽

二審/錢 磊

終審/張衛(wèi)國

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