在麗江永勝，掐絲琺瑯銀器，無論作為實用器還是工藝品，800年來，流傳海內(nèi)外，深受人們追捧。這項對匠人要求極高、工藝極繁的手藝活，目前仍在永勝流傳。

譚志平，永勝縣三川鎮(zhèn)金官村人。琺瑯銀器制作藝人，云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，譚氏家族作為曾經(jīng)的皇室御用工匠家族，是至今為止中國唯一完整掌握宮廷古法燒制技藝的傳承家族。

1月9日，CCTV-10《探索發(fā)現(xiàn)》欄目播出題為《彩云之藍》專題節(jié)目，用時長35分鐘來講述這位琺瑯銀器制作大師。

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從小耳濡目染，對血液里流淌著制作琺瑯銀器制作技藝的譚志平來說，繼承和發(fā)揚這項家族事業(yè)是使命，也是囑托。

14歲那年，譚志平開始接觸滾燙的銀汁和絢爛的琺瑯。在無數(shù)個幽靜的三川小鎮(zhèn)的深夜，在爺爺譚崇徑、伯父譚繼成、父親譚繼康的指導(dǎo)下，譚志平一步步接近了這種讓銀子與琺瑯魔法一樣完美結(jié)合的神秘面紗。

壓模、制坯、造型、焊接、掐絲、上瑯、烤瑯、洗亮，少年譚志平大膽嘗試，虛心求教，一次次失敗，一次次重來。將石英、云石、硼砂、氟化物等釉料按比例混合研磨成粉狀，按不同的物料晶格，在800℃至870℃之間燒熔。因為過于專注，流溢的銀汁時常燙焦手指。

當(dāng)村里的青年都外出打工進入城市，譚志平知道自己肩負(fù)著家族的希望，不能讓祖業(yè)失傳，他堅持下來，潛心技藝，這些每天無數(shù)次面對的銀汁和琺瑯，敲敲打打的單調(diào)聲和悠長靜謐的時光，是他生活的全部。

“我們家祖上傳下來的技藝不能斷”。父親的話，總在譚志平耳畔回響，諄諄教誨，不敢懈怠。

八百年間，永勝的琺瑯工藝，開枝散葉，從云南傳到了北京，最近這幾十年卻日漸式微。永勝譚氏，五代從事琺瑯銀器的制造，如今掌握著這門手藝的人是譚志平。

器物如人，制器如做人。匠人傾注了多少心血，在器物上會如實反映。器物的靈魂，也全在匠人心中。幾十年如一日，譚志平從未喊累喊倦。當(dāng)一件件精美的器物展現(xiàn)在眼前，那種滿足感和成就感是任何東西都無法比擬的。

“作為一個工匠，不僅要用手，用腦，更要用心?！弊T志平如是說。

在譚家?guī)状说呐ο?，掐絲琺瑯彩銀器制作工藝于2009年入選中國云南第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

譚志平表示，制作琺瑯銀器，最關(guān)鍵有三個步驟：掐絲、上染、燒制。尤其是后面的燒制，是看不到的，經(jīng)過里面的高溫，一次又一次的溫度差別，出來的色彩也不一樣。這就是古法技藝的神奇之處！

今天上午，記者采訪了譚志平，他正在為修建琺瑯銀器傳承基地奔波忙碌著，因資金短缺，工程進展緩慢。譚志平表示，央視探索發(fā)現(xiàn)欄目播出他的專題報道后，“今天就有很多人打來電話，表示要跟著我學(xué)制作琺瑯銀器，我都應(yīng)允了，這是好事，優(yōu)秀的非遺文化就應(yīng)該由大眾來傳承?！?/span>

因技術(shù)、機器、思潮的進步，當(dāng)代的掐絲琺瑯彩銀器工藝可以大膽創(chuàng)新，向更高層次提高銀器的觀賞實用和收藏價值。譚志平與時俱進，創(chuàng)新了不少新的大件的作品，深受消費者喜歡。

“現(xiàn)在我有三個徒弟長年跟我學(xué)習(xí)制作琺瑯銀器，他們已經(jīng)能夠單獨制作小件作品了?！弊T志平說。每年，云南藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生都要前往永勝，跟譚志平學(xué)習(xí)。

第一代傳承人譚其會（ 1888年5月出生）傳譚崇經(jīng)（1919年11月出生），譚崇經(jīng)傳第三代傳承人譚繼成（1943年8月出生）、譚繼康（ 1954年11月出生）。二人傳授給第四代傳承人譚志平（1976年10月出生）。

因琺瑯銀器制作工期長，工序復(fù)雜，投入大，在市場上很難獲得收益。為了維持琺瑯銀器制作的正常運轉(zhuǎn)，譚志平還做手工銀器和珠寶，以此來填補空缺，來保障琺瑯銀器非遺文化。

記者了解到，譚志平已經(jīng)入駐束河工匠街，在新大街也有傳承、經(jīng)營分店。市場是檢驗工藝的試金石，同時也是保證非遺文化活力和動力的基礎(chǔ)。非遺文化傳承任重道遠(yuǎn)，譚志平走在了前列。

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