春節(jié)是中華民族歷史最悠久、儀式最隆重、參與最廣泛的傳統(tǒng)節(jié)日，是中國人慶賀農(nóng)歷新年、傳承文化根脈的重要社會實踐，凝結(jié)著孝老敬親的人倫情感、念茲在茲的家國情懷，蘊含著天人合一、人與自然和諧共生的價值理念，承載著家庭和睦、社會和諧、民族和衷的集體認(rèn)同，集中彰顯了中華民族崇尚和合、守望相助的精神特質(zhì)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨瑰寶與鮮明標(biāo)識。

2024年，春節(jié)成功列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，這既是國際社會對其深厚文化價值的高度認(rèn)可，也標(biāo)志著春節(jié)保護(hù)傳承邁入規(guī)范化、系統(tǒng)化、國際化新階段。縱覽千年演進(jìn)歷程，春節(jié)始終賡續(xù)中華文明薪火，其發(fā)展軌跡貫穿著清晰的歷史邏輯、深厚的理論邏輯與鮮活的實踐邏輯，是中華文明綿延不絕的生動見證，更是中華民族筑牢文化根基、彰顯文化自信的核心載體。

歷史邏輯：

從祈福到精神凝聚，賡續(xù)文明核心脈絡(luò)

春節(jié)起源深深植根于早期人類原始信仰與自然崇拜，是農(nóng)耕文明階段伴隨家庭形態(tài)成型、國家治理雛形出現(xiàn)而逐步形成的群體性祭祀祈?；顒?，核心是先民對自然規(guī)律的敬畏、對豐收安康的期盼?，F(xiàn)代人類學(xué)與考古學(xué)研究證實，天地信仰與祖先信仰是傳統(tǒng)節(jié)日核心源頭，先民在仰觀天象、俯察農(nóng)時、順應(yīng)節(jié)氣的生產(chǎn)生活中總結(jié)歲時更迭規(guī)律，形成歲首祈福納祥、歲末祭祖敬宗的習(xí)俗，將對天地的感恩、對先祖的感念、對族群的維系融入時節(jié)流轉(zhuǎn)。《左傳·成公十三年》中“國之大事，在祀與戎”的記載，印證先秦時期祭祀已超越民俗范疇，成為凝聚族群意志、維系社會秩序、彰顯國家精神的重要載體，而春節(jié)作為歲首核心節(jié)點，自然成為祭祀活動的重中之重。

秦漢大一統(tǒng)格局的確立，為春節(jié)的規(guī)范化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，此時的春節(jié)逐步脫離原始宗教的羈絆，與社會生活、國家治理深度融合，社會功能愈發(fā)凸顯。朝廷層面，以歲首朝賀大典、祭祀天地社稷等儀式，強(qiáng)化君臣倫理、彰顯國家威儀、鞏固大一統(tǒng)格局，將春節(jié)作為宣示皇權(quán)正統(tǒng)、凝聚朝野共識的重要契機(jī)。民間層面，以闔家團(tuán)聚、守歲迎新、鄰里互訪、親友拜年等形式，維系鄉(xiāng)情親情、規(guī)范人倫秩序，春節(jié)成為連接家國、融通朝野、聯(lián)結(jié)族群的重要文化紐帶。此后，歷經(jīng)魏晉南北朝的民族交融、隋唐的盛世滋養(yǎng)、宋元的民俗豐富、明清的體系成熟，春節(jié)的內(nèi)涵與形式不斷完善。生產(chǎn)力持續(xù)提升讓節(jié)日物資供給日益充足，國家治理體系日趨完善讓節(jié)日禮制逐步規(guī)范，稅制優(yōu)化與社會保障能力增強(qiáng)讓民眾過節(jié)更有底氣，人口增長、城鎮(zhèn)拓展推動節(jié)日活動場景不斷豐富，統(tǒng)一的歲時祭祀與節(jié)慶習(xí)俗，既讓遼闊疆域內(nèi)的各族民眾共享文化記憶，更成為凝聚民族精神、實現(xiàn)文化共治的重要載體，讓春節(jié)在千年歷史長河中始終保持旺盛生命力，成為中華文明賡續(xù)不絕的鮮活見證。

理論邏輯：

彰顯文化特質(zhì)，筑牢民族精神認(rèn)同根基

春節(jié)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心載體，深度契合中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的五大突出特性，其精神內(nèi)核、價值追求與民俗傳統(tǒng)的代代相傳，并非偶然延續(xù)，而是有著堅實的理論支撐與深厚的現(xiàn)實根基，更是中華民族文化主體性不斷鞏固的必然結(jié)果。從民族發(fā)展根基來看，各民族共同開拓遼闊疆域、共同締造統(tǒng)一的多民族國家、共同書寫輝煌歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大民族精神，在漫長歷史進(jìn)程中，積淀了制度沿革的歷史優(yōu)勢、14億人民凝心聚力的群體優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)優(yōu)勢，更凝結(jié)了各民族交錯雜居、交融共生、精神相依的情感紐帶，逐步形成了共有的生活方式、一致的價值認(rèn)知、趨同的心理素質(zhì)，這為春節(jié)的起源、發(fā)展、創(chuàng)新與弘揚，提供了堅實的制度保障、廣泛的群體基礎(chǔ)與豐富的資源支撐。

文化主體性是民族文化自信的核心要義，春節(jié)的傳承發(fā)展過程，正是各民族文化主體性不斷覺醒、持續(xù)鞏固的生動實踐，多民族聚居地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗，更成為這一理論邏輯的鮮活注腳。以永勝縣為例，縣域內(nèi)世居漢、彝、傈僳、納西、白等11個民族，各族群眾依托獨特的自然稟賦、生產(chǎn)生活條件與歷史文化積淀，在堅守春節(jié)核心內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，將本民族文化特色融入節(jié)日習(xí)俗，既守牢文化之根，又彰顯地域之韻，形成了“各美其美、美美與共”的節(jié)日文化格局。魯?shù)乩?zhèn)傈僳族春節(jié)祭祀山神儀式，由氏族長輩帶領(lǐng)男丁赴村寨核心山脊設(shè)祭，以傳統(tǒng)禮儀祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、族人安康，更以祭祀約定劃定山嶺保護(hù)范圍，恪守敬畏自然、不亂砍濫伐的準(zhǔn)則，既保留先民原始信仰，更踐行開發(fā)與保護(hù)并重的生存智慧；羊坪鄉(xiāng)、東山鄉(xiāng)等彝族群眾以家族團(tuán)聚、跳腳聯(lián)歡慶新春，在歌舞中傳承民族文化、凝聚家族情誼。這些多元民俗既豐富春節(jié)文化內(nèi)涵，更印證春節(jié)文化在民族交融中兼容并蓄、生生不息的理論內(nèi)涵，彰顯中華民族文化統(tǒng)一性與多樣性并存的獨特優(yōu)勢。

實踐邏輯：

守正創(chuàng)新融時代內(nèi)涵，煥發(fā)當(dāng)代文化旺盛活力

時代發(fā)展為春節(jié)注入全新活力，生產(chǎn)力水平大幅提升、群眾美好生活需求持續(xù)升級，推動春節(jié)文化在堅守核心內(nèi)核、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，在守正創(chuàng)新中煥發(fā)蓬勃生機(jī)。文化是民族的魂魄，文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈，中華民族對春節(jié)的普遍認(rèn)同，本質(zhì)是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層認(rèn)同。千百年間，孝老敬親的美德、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)、崇尚和合的內(nèi)核、團(tuán)圓和睦的追求從未改變，這些核心文化根脈，為春節(jié)創(chuàng)新發(fā)展筑牢根基，也讓春節(jié)成為凝聚民族情感、增進(jìn)民族認(rèn)同的重要紐帶。

在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，春節(jié)文化不斷實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，既保留傳統(tǒng)韻味，更添時代氣息，在麗江各地早已深度融入基層治理與群眾生活。各地組織書畫名家深入村組社區(qū)、田間地頭寫春聯(lián)、繪桃符，把墨香與祝福送到群眾家門口；鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）、村（社區(qū)）牽頭舉辦民俗匯演、團(tuán)圓家宴、趣味文體等活動，讓群眾在“家門口”感受節(jié)日氛圍，既豐富精神文化生活，更拉近干群距離；永勝縣非遺代表性傳承人緊扣節(jié)日主題，在永勝粑粑、米花糖等傳統(tǒng)糕點制作中融入生肖元素、節(jié)日符號，堅守傳統(tǒng)工藝的同時豐富產(chǎn)品形態(tài)；非遺刺繡代表性傳承人以春節(jié)為主題創(chuàng)作繡品，將吉祥寓意、民族元素融入針線，讓非遺借春節(jié)走進(jìn)大眾生活。同時，各地注重節(jié)日人文關(guān)懷，面向老黨員、困難群眾、新就業(yè)群體開展送溫暖、座談會等活動，為快遞員、外賣騎手、環(huán)衛(wèi)工人等送上節(jié)日祝福，讓春節(jié)溫暖覆蓋每一個群體，彰顯包容普惠的時代價值。

交通便利化、文化需求多元化、文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，催生“旅游過年”“反向過年”等新風(fēng)尚，成為春節(jié)文化新亮點。春節(jié)期間全國高速公路免費等惠民政策，為家庭出游、異地團(tuán)圓提供便利，越來越多群眾走出家門，在領(lǐng)略山河風(fēng)光、感受各地民俗中歡度春節(jié)。永勝縣依托程海風(fēng)光、鄉(xiāng)村美景、民族文化等資源，推出春節(jié)鄉(xiāng)村旅游線路，吸引游客體驗祭海儀式、民族歌舞、農(nóng)家年味，既讓游客感受別樣春節(jié)，更帶動鄉(xiāng)村消費、助力鄉(xiāng)村振興。如今的春節(jié)，打破地域與民族界限，各地活動既守住傳統(tǒng)底色，又融現(xiàn)代元素，呈現(xiàn)融合化、多元化、品質(zhì)化新趨勢。線上拜年、云端團(tuán)圓彌補異地相隔的遺憾，數(shù)字技術(shù)讓春節(jié)文化傳播更加便捷。文創(chuàng)產(chǎn)品、國潮元素融入春節(jié)消費，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活深度接軌；春節(jié)燈會、非遺展演、民俗市集，既傳承傳統(tǒng)習(xí)俗，又豐富節(jié)日體驗。這些創(chuàng)新實踐，讓春節(jié)緊跟時代步伐，成為推動文旅融合、帶動消費升級、促進(jìn)社會和諧的重要力量，讓春節(jié)在守正中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承，持續(xù)煥發(fā)當(dāng)代文化活力。

春節(jié)承載著中華民族休戚與共、血脈相連的情感聯(lián)結(jié)，弘揚著和合共生、守望相助的偉大民族精神，從千年歷史中走來，始終貫穿著人與自然和諧共生、人與社會相融共濟(jì)、人與自我修身立德的價值追求。在中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，我們依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈，春節(jié)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展不斷深化，承載的文化元素日益豐富，蘊含的文化主體性愈發(fā)堅實，既為中華文明注入源源不斷的時代活力，更為中華民族偉大復(fù)興厚植深厚文化根基。新時代背景下，傳承好、發(fā)展好春節(jié)文化，深入挖掘其時代價值，是每個中華兒女踐行文化使命、守護(hù)文化根基的自覺擔(dān)當(dāng)，更能為推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)、凝聚民族復(fù)興磅礴力量提供強(qiáng)大精神支撐。

作者： 陳碧超（永勝縣委黨校）

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