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當旅游遇上博物館
是文化傳承與旅游融合的無限可能
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博物知旅
白沙壁畫博物館主要以保護、挖掘、展示白沙明清古建筑群及其內(nèi)的壁畫為己任，開展了系列工作。
白沙明清建筑群由文昌宮、大寶積宮、琉璃殿、藏經(jīng)閣、大定閣、金剛殿等古建筑組成，其中，大寶積宮、琉璃殿、大定閣內(nèi)保存有大量明清壁畫45鋪，面積144.77平方米。其中，琉璃殿內(nèi)現(xiàn)存16鋪，11.94平方米；大寶積宮內(nèi)現(xiàn)存12鋪，61.23平方米；大定閣內(nèi)現(xiàn)存17鋪，71.6平方米。館內(nèi)常設《琉璃殿壁畫真跡展》《大寶積宮壁畫真跡展》《大定閣壁畫真跡展》《納西族歷史文化展》《白沙風物展》《白沙壁畫精品圖片展（復制）》及《金沙江巖畫圖片展》等。
▲玉龍縣文管所所長、研究館員
白沙壁畫博物館館長
楊志堅
在元明時代，漢文化大規(guī)模進入麗江，漢、藏、白、納西等民族雜居共處、共同發(fā)展、兼容并蓄，使麗江成為一個多民族共生共融的多元文化區(qū)。隨著南方絲綢之路和茶馬古道的興盛，麗江因其獨特的地理位置成為游牧文明與農(nóng)耕文明互通有無、友好交流的一個重要見證地，納西、漢、藏、蒙、白等民族文化交匯、共存共融之地。
明朝時期，麗江木氏土司正值鼎盛時期，經(jīng)濟繁榮，建成了一批頗具規(guī)模的建筑群，并繪制了大量的壁畫。這些壁畫大多在明朝200多年里，先后由各民族眾多畫師陸續(xù)完成，其中有江南人馬肖仙、中原道士張氏、藏族畫工古昌、納西族畫匠和氏東巴，以及來自大理白族楊氏畫師。
它融合了漢、藏、納西、白等民族的繪畫風格，表現(xiàn)手法活靈活現(xiàn)，人物栩栩如生。內(nèi)容上體現(xiàn)了納西族對其他民族文化的兼容并蓄，是研究民族史、藝術(shù)史的珍貴實物資料。可以說，白沙壁畫是中華民族人民傳統(tǒng)友誼的結(jié)晶，多彩的民族創(chuàng)作技藝在這里交流互通，農(nóng)耕和游牧文明從碰撞到交流互鑒，多民族文化在這片土地共融共生，所形成的多元文明成果被描繪在墻壁上，共同創(chuàng)作了中華瑰寶——白沙壁畫。
近年來，白沙壁畫博物館秉承在發(fā)展中保護，在保護中發(fā)展的理念，促進文旅深度融合，積極爭取資金，做好文物保護工作，先后完成了大定閣壁畫科技保護工程，文昌宮、大定閣、金剛殿、大寶積宮、琉璃殿古建筑保護修繕工程，結(jié)合以文促旅工作，完成白沙壁畫景區(qū)基礎設施改造、升級，展覽展陳設施內(nèi)容的完善、提升工作，為更好地促進旅游發(fā)展提供了良好的保障。
玉龍縣文化部門對白沙壁畫、玉峰寺、北岳廟文物旅游景區(qū)的文物保護利用和旅游經(jīng)營項目進行管理，并由文化部門下轄三多文旅公司運營，實現(xiàn)景區(qū)所有權(quán)、管理權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離，建立運轉(zhuǎn)高效、科學合理的公司化運營管理模式，逐步使白沙壁畫成為一個綜合性的文化產(chǎn)業(yè)，兼有博物、旅游、遺址保護與學術(shù)研究等功能的新型博物館。
隨著麗江旅游業(yè)的發(fā)展，白沙壁畫以直觀、具體、可視的形式向人們展現(xiàn)了各民族在文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，是中華民族多元一體格局的起源、形成和發(fā)展歷程的具體體現(xiàn)，讓來訪人群在“看得見摸得著”的文化熏陶中構(gòu)筑中華民族共有精神家園，為鑄牢中華民族共同體意識提供了史料支撐和歷史鑒照。
采編：徐 蕾
責編：白萬朝
終審：李 霞
（發(fā)稿編輯：廣播中心）
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