在時(shí)光的長(zhǎng)河中

流淌著古老而悠揚(yáng)的旋律

在古老的東方大地上

有數(shù)都數(shù)不清的歷史文化瑰寶

當(dāng)它們穿越時(shí)空相遇

會(huì)碰撞出什么樣的美麗花火?

聽，這是《坡芽歌書》的悠揚(yáng)旋律

它穿越山巒與田野

喚醒心底那份久遠(yuǎn)的回憶

看，是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》美妙篇章

它穿越千年

訴說著對(duì)美好愛情的向往

……

今天

“詩(shī)經(jīng)里的中國(guó)”誦讀演唱活動(dòng)

走進(jìn)文山

演繹《詩(shī)經(jīng)》中的愛情篇章

《鄭風(fēng)·子衿》

《鄭風(fēng)·子衿》描寫了歌者熱戀一位青年

他們相約在城闕見面

久等不至，焦急地來回走動(dòng)

于是唱出“一日不見，如三月兮”的無限思念

詩(shī)中女子的相思情感被描繪得惟妙惟肖

充滿了意境美

《坡芽歌書》是一部由81個(gè)圖畫符號(hào)

記錄在土布上的愛情民歌集

歌聲表達(dá)了壯鄉(xiāng)人民對(duì)美好愛情的向往

《坡芽歌書》表現(xiàn)手法與《詩(shī)經(jīng)》的賦比興

有異曲同工之妙

其夸張、排比等修辭手法

充分體現(xiàn)了壯族作為稻作民族

所具有的詩(shī)性思維

下面，讓我們一起來看看

《坡芽歌書》遇上《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》

碰撞出的風(fēng)采吧
↓

-01-

這是一首純?cè)颇铣銎返墓?jié)目

從作曲、編曲、視頻拍攝、混音都是純?cè)颇蠄F(tuán)隊(duì)

其中，作曲佘謙是云南青年作曲家

編導(dǎo)演員攝影攝像均來自當(dāng)?shù)孛褡逦幕ぷ麝?duì)

-02-

一個(gè)具有本土特色的《詩(shī)經(jīng)》“美篇”

《詩(shī)經(jīng)》中的《鄭風(fēng)·子衿》

與《坡芽歌書》中的《命好才相會(huì)》

都體現(xiàn)了浪漫的愛情

沖破古詩(shī)詞與傳統(tǒng)民俗文化的空間與時(shí)間阻隔

美輪美奐的壯腔民調(diào)唱響千年情韻

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史脈絡(luò)余韻悠悠

讓每一位觀眾能身臨其境地

感受當(dāng)坡芽歌書遇見《鄭風(fēng)·子衿》的魅力

-03-

美景盡覽

悠遠(yuǎn)的青峰山巒，恬靜的小橋流水

耳邊縈繞著蟲鳴鳥叫

畫面中展現(xiàn)出普者黑景區(qū)秀麗的風(fēng)光

讓人心向往之

在壩美，陶淵明筆下的《桃花源記》

似乎有了真實(shí)的模樣

乘船入洞，豁然開朗

便讓人有了與世隔絕的感覺

田園風(fēng)光和淳樸民風(fēng)同樣讓人流連忘返

-04-

民俗特色

農(nóng)牧耕作、花糯飯糍粑制作、坡芽字符繪制……

構(gòu)成了文山各族人民豐富的文化資源

坡芽情歌唱出了文山兒女相約白頭偕老的動(dòng)人故事

清脆悠遠(yuǎn)的銅鼓聲

無聲地見證著文山兩千多年的滄桑歲月

將瑰麗絢爛注入源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河

第三屆全民閱讀大會(huì)期間

讓我們用《詩(shī)經(jīng)》打開云南六座城

共品經(jīng)典之美

在詩(shī)中感受“有一種叫云南的生活”

策劃：謝煒

統(tǒng)籌：李喜翠

視頻包裝：畢波

編輯：張曉橙 李春妮 王劍釗 王熠

海報(bào)設(shè)計(jì)：劉韜

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